_金币收藏网

 找回密码
 立即注册
_金币收藏网 人民币收藏 金银币 查看内容

中国书法艺术(隶书)30克银币:让大众喜闻乐见

2019-6-28 10:57| 发布者: 现代钱币| 查看: 129| 评论: 0

摘要:   书法题材金银币应该是什么样的?笔者熟识的一位书法家是这样说的:“不失书法法度,不乏传统底蕴,又能让大众喜闻乐见。可以吸引更多人,尤其是年轻人,对书法多一些学习、欣赏和收藏。能够对书法艺术的传承,起 ...

  书法题材金银币应该是什么样的?笔者熟识的一位书法家是这样说的:“不失书法法度,不乏传统底蕴,又能让大众喜闻乐见。可以吸引更多人,尤其是年轻人,对书法多一些学习、欣赏和收藏。能够对书法艺术的传承,起到一些积极作用,就是一套成功乃至经典的书法题材金银币。”

  中国书法艺术(隶书)30克银币是这样一套金银币作品吗?

  通过方寸币面所展现的不仅是单纯的书法造型艺术,而是深层的隶书发展演变史,折射出中国绘画、金石学、美学的博大厚重。中国金银币设计师以此为载体,力求以点带面,使书法艺术爱好者和钱币收藏者感受到隶书这种书法字体,波挑翩翻之美,显隐飞动之势,在浮雕的起伏之间感知书法巨匠们的精神世界。

  笔者认为,从设计美学角度看,这套30克银币最大的特征是成于内而形于外,根据书法题材内容,量体裁衣,每一枚银币,都有独特的形式构图和气韵品格,绝不雷同。

  笔者认为,三幅经典的隶书书法作品,所展现出来的笔墨线条感觉和艺术情绪,都被直接融合在币面的章法布局形式之中。看上去,并不是被黏贴复制上去的,而是完整统一地呈现出来,是可以被我们所感知、所理解、所触摸的书法艺术品,它们从历史深处走来,却走进了我们的生活和心灵世界里。

  曾让天下考古界为之震荡,质朴秀朗的“睡虎地秦墓竹简”

  “睡虎地秦墓竹简”30克银币,以睡虎地秦墓竹简中“惠以聚之”四字作为突出表现的主体图案,将竹简的精彩局部作为背景。币面中线偏右处刊主题文字“中国书法艺术·秦·睡虎地秦墓竹简”。

  睡虎地秦墓竹简,又称云梦秦简,1975年出土于湖北省云梦县睡虎地十一号秦墓,是我国首次发现秦代竹简。除了具有历史文献价值外,还具有很高的书法艺术价值。睡虎地秦简文字的字形,展示了战国末期到秦统一后,隶书从秦小篆的体胎中的脱出。这一时期秦简所代表的字体是篆书到隶书过渡阶段,是跟篆书已经分家的一种字体,称为秦隶。睡虎地秦墓竹简是书法演变过程中,具有里程碑意义的一件书法墨迹。

  欣赏这枚银币,仿佛一幅古朴的竹简,在我们面前徐徐展开。虽不见书者疾书,亦不闻墨香四溢,却似乎传来了距今2000余年的笔墨天成丹青之音。币面文字“惠以聚之”选自睡虎地秦墓竹简的《为吏之道》中:“处如资(斋),言如盟,出则敬,毋施当,昭如有光施而喜之,敬而起之,惠以聚之,宽以治之,有严不治。”

  笔者认为,纵长横辅,点线平直,调锋裹笔,笔意敦厚,将由篆书向隶书阶段过渡的经典代表——秦隶的笔墨结构和字势笔意,通过浮雕的起伏、光影的深浅、喷砂的粗细、镜面的亮暗来自然呈现。就是这方寸间的不过200余字,为我们勾勒出一个秦朝官员从政必须遵守的道德行为规范,体现了其时以法为本、综合为治的政治特色。除了竹简线条和币面自然区隔线,还用斑驳不规则的细短线条,在作为币面重心的“惠以聚之”大字周边,打造出一种厚重的历史感。整个画面层次分明,隔而不断,轻重错落,运用浮雕表现手法表达出接近三维效果的书法艺术语言形式。云梦秦简的章法布局,它的线条形成都呈现出现实立体的效果来。

  “石台孝经”30克银币,以李隆基《石台孝经》中“至德要道”四字作为突出表现的主体图案,将碑文的精彩局部作为背景,加入了同时期传统纹饰图案等进行组合设计。币面偏右近币缘处刊主题文字“中国书法艺术·唐·李隆基·石台孝经”。

  “百善孝为先”“夫孝,德之本也”。《石台孝经》是篆、隶、楷、行四体书法集于一碑的艺术杰作,由唐玄宗李隆基作序、注解并书写,太子李亨篆额。西安碑林有《石台孝经碑》,这是中国现存的有历以来最具权威的《孝经》碑,称得上是形制最气派的一方顶天立地巨碑。

  中国的书法家们对于书法布局有一个非常精妙的形容,“密不透风,疏可走马”。笔者认为,这枚银币在币面的构图形式上也呈现出这样的特点,通过字形大小、块面体积,以及字与字之间的疏密对比,来表现出方寸币面间深远的立体空间感。引我们的视线入币,又从币间投射到更远处,包括空间深处和时间深处,从而产生非常深邃恢宏的艺术感觉。 

  作为画面中心上的币面文字“至德要道”,选自《石台孝经碑》开篇“子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?’”大意为最美好的品德和最精要的道理。笔者认为,这枚银币在构图上对称公正,所有视觉要素,包括书法的线条、浮雕面,乃至文字、纹饰等要素的构成形式,都安排得非常均衡、对称、和谐,让这篇于石碑之上存在了数千年的《孝经》,已经渗透入每个国人血液里的孝道,以一种视觉冲击力强烈却又端庄温厚的艺术语言以表达。

  这个时期的隶书,丰腴爽利,颇有盛唐气概。你看币面中心“至德要道”背景,利用铸币技艺,造成石碑一样的金石粗砾质感,画面左侧隶书书体的圆润丰盈感,画面右侧飘逸洒脱的祥云纹等等,既很好表现出石台孝经碑上顶天下顶地的雄伟气概,又在一定程度上强化了唐隶的雍容恢宏气势。

  “周易谦卦”30克银币,以邓石如《周易谦卦》中“君子”二字作为突出表现的主体图案,将作品的精彩局部作为背景,加入了同时期传统纹饰图案等进行组合设计。币面中线偏右处刊主题文字“中国书法艺术·清·邓石如·周易谦卦”。

  邓石如(1743-1805),安徽怀宁人。原名琰,字石如,取“人如顽石”不阿之意。他的书法成就,真草隶篆四体皆精,又以隶书、篆书最为突出,影响最大。其隶书不限于某一种汉碑形貌,而是集众碑之长,得其神韵,且早、中、晚年风格不一,又以晚年作品最为精彩。银币取材的其隶书作品《易经谦卦》,是其晚年之代表作,结体紧密,貌丰骨劲,大气磅礴。

  在中国的传统艺术中,书与画本就是一体,以书法的形式美来表现绘画的意境,以绘画的构图美来凸显书法里的诗意。笔者认为,在这枚银币里, “君子”既为隔断,又为贯通,币面右侧是谦卦的文字,其为《易经》第十五卦,象征谦虚,在《周易》六十四卦中,唯有谦卦是六爻皆吉的卦。币面左侧绘雨后生发新竹一枝,疏朗多姿,斜伸向币面外。中国人爱竹,不仅爱竹子的劲节英姿,也是勉励自己如竹般有傲然风骨。。君子如竹,劳谦而不坠气节不损风骨,方是吾辈真君子。

  笔者认为,邓石如晚年的隶书,一改以往敛毫藏锋,圆起圆收,而是棱角显露而收笔更显含蓄,币面上的先生晚年隶书“君子”和谦卦书文,正有竹兰之意。就是这样书画一体的美学构图,再加上篆刻,相生互补相得益彰。

  笔者认为, 从美学意境上,在中国书法艺术(隶书)30克银币这套作品里,我们能够看见巍峨的高山、奔流的江河、山野的疏旷、花草的从容,在方寸之间将隶书的形式美和书法意,表达得很充分和尽兴。

  这套银币设计得很出色,它们是钱币设计者的艺术构思与不同载体的经典隶书作品相结合后,产生了不凡艺术效果。(作者:遥石  中国金币特约撰稿人)


路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
本文由金币收藏网提供www.jbscw.com,您可以按ctrl+D添加到收藏夹,方便下次查询

相关阅读

最新评论

     底部导航
第一版人民币 第二版人民币 第三版人民币 错版人民币 清朝钱币 明朝钱币 元代钱币 金代钱币
第四版人民币 第五版人民币 错币交易平台 金银币收藏 钱币商城 西夏钱币 辽代钱币 南宋钱币
五代十国钱币 秦朝先秦钱币 错币成交价格 纪念币收藏 北宋钱币 唐朝钱币 隋朝钱币 汉朝钱币

手机版|小黑屋|金币收藏网 ( 冀ICP备09041150号 )

GMT+8, 2019-11-19 05:01

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

返回顶部